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我们求福, 就要种福、修福、培福、积福;不要享福;要惜福、增福、添福, 多做善事, 造福人民, 切不可做折福、损福的恶事。须知积福难, 损福易。如果消耗大, 增添小, 那就不合算。所以要发长远心, 栽培...摄心为戒, 因戒生定, 因定发慧, 是则名为三无漏学。”既造因定发慧, 那么礼佛、念佛、诵经、静坐等修行法门, 只要专一其心, 断除妄想,都可以开智慧。比如礼佛时, 身、口、意三业清净, 心住一境, ...
惟因法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21482177129.html
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广大,一定要发长远心。慈善是要靠大家的信心来支撑。我们要在巩固大家的信心方面做得(更)细致一点。随着慈善事业做得越来越好 功德主越来越有信心 对慈善的支持也会越来越大。要有责任感和使命感,树立良好的东...一切众生皆有佛性、皆有慈悲心,需要一种好的教育和文化来唤起(优秀的品质)。在这个时代,众生的我执心都很重,发不起恻隐之心。这和社会上的功利主义、断灭见有直接关系。佛教是东方古老的文化,是释迦牟尼佛亲证的...
东林慈善
|东林慈善大安法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/16301091701.html
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志愿者一定要发心广大,一定要发长远心。慈善是要靠大家的信心来支撑。我们要在巩固大家的信心方面做得(更)细致一点。随着慈善事业做得越来越好 功德主越来越有信心 对慈善的支持也会越来越大。要有责任感和... 一切众生皆有佛性、皆有慈悲心,需要一种好的教育和文化来唤起(优秀的品质)。在这个时代,众生的我执心都很重,发不起恻隐之心。这和社会上的功利主义、断灭见有直接关系。佛教是东方古老的文化,...
佚名
|东林慈善大安法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/08392891903.html
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4、要发菩提心,发长远心,学菩萨行。佛教人间化是积极的,崇尚真修实行。其根本宗旨是寻求对烦恼的解脱、对生死的解脱,不过并不是离开世间求解脱。其中还有一个摆正个人解脱与众生解脱(社会效果)的关系问题,二者应统一起来。出世是为了更好的入世,入世是为了究竟的出世。因此要求发菩提心,发长远心,学菩萨行,“应无所住而生其心”。首先学会做好人,行五戒十善,进而广修四摄六度,积极地弘扬佛法,庄严国土,利乐...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07072748977.html
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如果家庭关系处理不好,修行就很难成功,因为我们讲的是人间佛法,不是深山古刹里的佛法。
五、以发长远心为见性保证
第五要发长远心。什么是长远心呢?一般人的个性,总希望不耕耘就能收获,不努力就会成功,不修行也能成佛,那有这样便宜的事儿?有人修了一阵子,看看没什么效用,就停下来了。罗马不是一天建立起来的,永恒生命的证得一年半载是不会成功的!一定要发长远心,认知佛法是生命的营养,纵然此生修不成...
耕云先生
禅宗|安祥禅
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/16194610427.html
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发长远心,持续不断的修持由暂而久才能成片。总之,在缠缚中之众生,常常像无头苍蝇般在名利是非,人我得失,分别取舍中乱闯,见色住色,闻声住声,心念不净,为尘所转,修途中障难重重,作不得主。故密乘行人,应...消业除障而入清净本来。密乘在加行方面有皈依发心可消除障碍,金刚心可清净罪业,供曼达以积资粮,上师相应趋入加持。本门的心地法门方面有各种修心要诀、要门,本尊心要,皈元要诀,大手印,大圆满,且却妥噶,仰兑...
智敏慧华金刚上师
|智敏慧华|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2217561860.html
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祸乱,但是,身为传佛教法的我们,应禀持着佛法慈悲、平等的精神,发长远心,全力以赴,化黑暗为光明、化污浊为清净、化腐朽为灿烂,毕竟成就即烦恼而菩提、即娑婆而极乐、即人间而净土的菩提心愿。如此的共识与发心...
会光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23203839326.html
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慈善组织、慈善理念和慈善行为没有深入人心。 总之,佛教慈善事业是佛祖面前的一盏心灯、是净化心灵的道德资源,需要全国各地高僧大德、广大佛教徒以及社会人士共同参与,积极努力,发慈悲心、发长远心,为构建...
果光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16461861227.html
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教育就是使其有自我解脱的能力。再来,就长程的目标说,不但要自利,更要利他,菩萨的行为即是发菩提心,“但愿众生得离苦,不为自己求安乐”,以众生苦为己苦,以众生病为己病,广发大悲心,不但要利益一切众生,更要度尽一切众生,“众生度尽,方证菩提”,如此的大愿,才是我们应该学习的。为了要成就此愿,不但自己要具备成佛的资粮,亦要发长远心,广修一切善法,教导一切众生,开、示、悟、入佛的知见,愿有情、无情的众生皆共...
德融
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22503166815.html
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长远心,默默耕耘,淡泊名利,与世无争;信愿既立,愈挫愈奋,老而弥坚。这就是难忍能忍,难行能行的人间菩萨风范! 中国佛教一向自称大乘佛教,凡是信佛、学佛的三宝弟子,顾名思义,即是菩萨行者。出家名菩萨比丘...知大乘佛教的修证,菩萨的地位,从初发心起,积集福智资粮,经加行位、见道位、修道位,在未究竟成佛之前的修学阶段,都属于菩萨的范围内。等于今日社会受教育者,自幼稚园、小学、中学、大学、乃至研究所博士班,...
超定
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00171368973.html